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对联创作第20讲：挽联作法第二十讲：挽联作法挽联，也叫哀挽联，或者是为纪念死者而作，或者是为自己而作(自挽。挽联产生于北宋，据《两般秋雨盦随笔·卷六·挽联》：挽联不知起于何时，古但有挽词而已。即或有脍炙二句者，亦其项腹联耳。《石林燕话》载：“韩康公得解，过省殿试，皆第三人，后为相四迁，皆在熙宁中。苏子容挽云：‘三登庆历三人第，四入熙宁四辅中。’”此则的是挽联之体矣。熙宁(1068－1077是宋神宗国号，按此说法，苏颂(子容挽韩绛(康公联，应是最早的，时间为韩绛卒年1088年。作为联史资料，此联意义重大；但以此当成作挽联的样板，却有若干欠缺之处。作挽联，应该注意以下几点：1．宜颂扬人死以后，别人追忆他的功勋德业、学问建树、处世为人，是很自然的事。因此，挽联宜颂扬其人。它和现今的悼词不同，悼词篇幅较长，文字较多，在肯定成就的前提下，可以(一般不言提及死者的缺憾，而挽联仅寥寥数语，要想来个“三七开”、“二八开”，是无论如何也说不清楚
的。因此，一般挽联只论功德。如：旗扬滇省，军震川疆，听叱咤一声，洗清帝制腥膻，风起云飞酬壮志身寄外邦，心怀祖国，该临终遗电，试问同胞痛哭，泪枯血竭为何人这是挽蔡锷联，以其一生和临终的典型事例，塑造了一个近代民主革命家和爱国者的崇高形象。又如：著书以仲长统自期，炎炎菿言，骇小儒之耳目革命继顾宁人而起，烈烈正气，振大汉之声威这是挽章炳麟联，分别赞扬了他在著书中的学问建树，在革命中的刚烈精神。如果说亲友、师生、官兵、上下级之间的赞扬，容易理解，也顺理成章的话，那么，作为敌对势力间，若能客观地评价对方，则需要有大气度、大胸怀的。清康熙帝这位有作为的政治家在这方面也才识过人。众所周知，清军入关、扫平江南后，郑成功据厦门、金门两岛抗清，甚至攻打过南京。1661年，郑成功率12万余人收复了被荷兰占领达38年之久的台湾，继续抗清，次年病逝台湾。康熙制联挽之：四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁
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